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059 - amuleto de temblor

2012-02-04T09:01:00.000-05:00

el mundo juega con el Nombre de Dios como si fuera la frase vacía de un polo.

el “oh my God” que es usado para asombrarse ante un poderoso sanguche, una sexy mujer, un jean de moda, un regalo de Navidad o un acto asombroso dentro del trailer de una película, es un asunto de gracia para muchos que no causa espasmos a nadie. el “oh my God” o su par latino, “oh Dios mío” es el tiro de gracia, el cierre de cuanta trivialidad, necesidad, afán o deseo tengamos a cualquier hora del día a tiro de vista y no lleva a nadie a la oración sino es el cliché deshonroso y barato en que el mundo ha convertido cuatro letras que deberían ser toda nuestra devoción. ¿te pasa a ti?

en los círculos eclesiásticos más altos abunda y no en menor grado. allí se disparan verbalmente no solamente tomando el Nombre de Dios, sino por increíble que parezca, hablando en Nombre de Dios. quizá queriendo mostrar un pelín de su ortodoxia y su espiritualidad elevada aparentemente inalcanzable para el promedio de feligreses. frases como “el Señor me ha revelado que…” o “el Señor dice…” son muy comunes hoy. así en todos sus actos y revelaciones, ellos muestran al Señor a las buenas o a las malas una voluntad tan dispar que todos salimos más confundidos de lo que entramos. ¿no es esto tomar el Nombre de Dios en vano?

la ordenanza del Antiguo Testamento no da pie a la equivocación y sigue vigente: “no tomarás el Nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su Nombre en vano” (Éxodo 20:7). vano en su primera definición significa “falto de realidad, sustancia o entidad.” tantas veces usamos su Nombre que pierde la esencia de lo que es y terminamos por convertirlo en amuleto de temblor. vano también es algo "irreal, vacío, ligero, profano o falso". vano es irreverencia y la irreverencia es profana. la lengua profana no respeta a Dios y se impone sobre la mente y eso puede revelar tu fe. “porque de la abundancia del corazón habla la boca" (Mateo 12:34).

en el plano más introspectivo existe un riesgo mayor. basta con estar un par de años usando el mote religioso y todo da lo mismo cuando pierdes la sensibilidad espiritual de su Presencia, de olvidar quién eres tú y de ignorar quién es Él. ¿por qué le llamas Padre cuando no te portas como un hijo, o por qué le llamas Señor cuando no has tomado la forma de siervo para Él ni te interesa conocer cuál sea su voluntad para tu vida? Mateo 7:21-23 nos lava la cara: “no todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23 y entonces les declararé: nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.”

usa el Nombre de Dios como el reflejo íntimo de tu corazón de lo que Él es realmente para ti y de lo que tú realmente eres para Él. nunca pierdas la conciencia de la enormidad de su Nombre. ¡medítalo! cuando pienses en el Nombre de Dios, agita tu pensamiento antes de usarlo, antes que lo vano transgreda tus labios e incurras en desobediencia. y no es difícil saber lo que puede pasar, sólo mira la desgracia del mundo y obtendrás la respuesta.

tu consigna diaria debe ser: dar la gloria debida a su Nombre. Salmos 29:2 instruye: “dad a Jehová la gloria debida a su Nombre; adorad a Jehová en la hermosura de la santidad.” ¿cómo se hace eso? usando debida o correctamente su Nombre cada vez que lo mencionas, acordándote de que ese Nombre que es sobre todo nombre, tiene algo mayúsculo, eterno e inalcanzable: es Glorioso, Santo, Grande y Temible. ¡siempre lo ha sido y siempre lo será! respetos guardan respetos.

Deuteronomio 28:58
“si no cuidares de poner por obra todas las palabras de esta ley que están escritas en este libro, temiendo este nombre glorioso y temible: Jehová tu Dios,”

Salmos 99:3
“alaben tu Nombre grande y temible; Él es Santo.”

bendiciones totales!

el zetta

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058 - gracia barata

2011-10-28T11:23:00.000-05:00

se vuelve barata la fe cuando no confronta, no incomoda, ni rasguña la conciencia.

los líos vienen y en la fe cristiana abundan. Hay a quienes le caen y otros lo buscan, pero el objetivo está claro: pasar de ser un pecador a ser un discípulo de Jesús y Dietrich Bonhoeffer lo asumió. en 1933, antes que el tirano de Hitler ocupara el pináculo del poder, Bonhoeffer, un joven ministro luterano, doctorado apenas a sus 21 añitos se despachaba en sus transmisiones radiales al puro estilo Juan el Bautista, denunciando los atropellos y barbaridades de un gobierno dictador y déspota que coqueteaba con la sombra nazi, los que a la larga, se bajaron a más de seis millones de judíos.

su papel de profeta incómodo lo ponía al filo de la cornisa. de hecho, se jugaba la cabeza a diario. apenas dos años después, era líder de un seminario protestante underground con más de veinte jóvenes seminaristas enlistados, una especie de monasterio subte que fue cerrado más tarde por la Gestapo.

ya para 1939, Reinhold Niebuhr se las ingenió para que el catódico joven Dietrich, cruzara el charco del Atlántico y fuera a parar sano y salvo a los Estados Unidos, donde sucedió todo lo contrario a lo planeado. cada minuto se le hacía eterno y sus ojos no pegaron el sueño, muy angustiado lejos del lugar de su llamado. la segunda guerra mundial se cernía y Bonhoeffer suicidamente decidió regresar... y regresó. Ignorando olímpicamente las voces de advertencia, su amor por su rebaño y su bien puesta fe pudo más y lo trajo de vuelta a tierras germanas. no creía en una gracia misia, sino en una costosa, una que le dictaba su manifiesto interno de esclavo de Cristo que era necesario sufrir por Cristo al lado de sus ovejas en medio de las bombas. las palabras de Pablo copaban su pensamiento: “y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución” (2 Timoteo 3.12). él mismo lo dijo cada vez que le miraban: “cuando Cristo llama a un hombre, le ofrece a venir y morir.” si sobrevivía, sería un aprobado ministro de Jesucristo post guerra.

le vetaron abrir la boca, pero fiel y obediente a su llamado divino se internó en la clandestinidad para continuar con su obra. durante la Segunda Guerra Mundial, Bonhoeffer fue una diminuta piedra en el zapato del nazismo desde la Iglesia de la Confesión (pequeña congregación), oponiéndose a las políticas antisemitas de Hitler contra los judíos. apenas la mente maquiavélica nazi se tomó un respiro, le inventaron cargos (tal como hicieron con su Señor). lo detuvieron en abril de 1943, mientras laburaba en el Proyecto 7, obra que ayudaba a los judíos a refugiarse en Suiza. el cargo criminal: conspiración para asesinar a Hitler con fecha del 20 de julio de 1944. Bonhoeffer fue acusado debido a sus nexos con los conspiradores, algunos de ellos familiares suyos, como su tío, el comandante de la ciudad de Berlín, Paul von Hase, ejecutado 19 días después.

los dos últimos años de su vida en una fría celda de la cárcel de Tegel, en Berlín, mientras esperaba sentencia, volcó sus rodillas a la oración y sus manos a la escritura, porque los barrotes ni cualquier otra oposición detiene a un “separado” del cielo, a un calcador de Jesús. su compromiso cristiano lo plasmó en dos manuscritos llamados “Ética” (1949), y “Resistencia y Sumisión. Cartas y apuntes desde el cautiverio” (1951), que cruzaron las rejas por contrabando y más tarde publicados. estas cartas eran dinamita para el establishment religioso. según Bonhoeffer, la religión como sistema institucionalizado mataba a palos a la fe auténtica y pura. ¿alguien puede decir lo contrario hoy?

trasladado en el mes de abril de 1945 al campo de concentración de Flossenbürg, el día 8, una corte marcial lo condenó a la horca junto a su cuñado Hans von Dohnanyi. ese mismo día dirigió su última predica a los presos. un día después, Bonhoeffer estaba desnudó a merced del cadalso. el doctor del campo describió el momento: "se arrodilló a orar antes de subir los escalones del cadalso, valiente y sereno. en los cincuenta años que he trabajado como doctor nunca vi morir un hombre tan entregado a la voluntad de Dios". estaba a un paso de la muerte, esa puerta bendita que nos abre paso por fin, a la vida eterna. Estaba listo, y así lo dijo: "este es el fin; para mí el principio de la vida". el 9 de abril de 1945, Dietrich Bonhoeffer murió ahorcado, y su novia Maria von Wedemeyer lo lloró como se lloran a los héroes de la fe.

ya en su obra clásica “El Costo del Discipulado” de 1937, basada en el Sermón del Monte (Mateo 5) y Mateo 9.35 al 10.42, Dietrich aguza arduamente la fe legalista, complaciente, abstracta y falsa con el verdadero compromiso que exige seguir a Jesús. “la gracia barata es el enemigo mortal de la iglesia. La gracia barata es la predicación del perdón sin requerir arrepentimiento, el bautismo sin la disciplina de la iglesia, la comunión sin la confesión, la absolución sin la confesión personal. la gracia barata es la gracia sin discipulado, la gracia sin la cruz, la gracia sin Jesucristo, vivo y encarnado." Más claro que el agua.

bueno, confrontemos: la fe se vuelve barata cuando se te ofrece como si fuera un producto de consumo, tanto que no te incomoda, ni te rasguña la conciencia, solo te emociona. la fe se abarata cuando tu conocimiento intelectual de la doctrina de Dios es más grande que tu transformación de vida. es tan barata que tu oración del pecador supera a los frutos dignos de arrepentimiento como evidencia de tu nuevo nacimiento. es cuando quieres ser salvo, sin ser discipulado ni discípulo de Cristo. quieres a Jesús como Salvador, como 911, pero no lo quieres como Señor. quieres amor y gracia pero no disciplina. ¡dura realidad!

un "cristianismo" sin Cristo, sin cruz y sin sangre, se convierte en un formato gospel de aniquilamiento masivo donde muchos entran a la iglesia pero pocos hallan el Camino. Dietrich Bonhoeffer halló el Camino. asegúrate de haberlo hallado tú también.

Mateo 7.13-14
“entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; 14 Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.”

bendiciones totales!

el zetta

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057 - miradas que matan

2011-04-27T18:38:00.007-05:00

mirar el pecado te puede costar más que la vida.

david pisó en el lugar equivocado y en el tiempo equivocado. “Aconteció que en la primavera, en el tiempo cuando los reyes salen a la batalla, David envió a Joab y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los hijos de Amón y sitiaron a Rabá. Pero David permaneció en Jerusalén” (2 Samuel 11.1).

corría el año 1035 a.C. Trece años antes David había sido proclamado rey. A los 30 años empezó a mandar y reinó 40 años (2 Samuel 5.3-4). Años más, años menos, lo que viene sucede cuando el rey bordeaba los 43 años. Era primavera y su reinado pasaba por una luna de miel prolongada y espléndida. Sólo había que consolidar el reino en sus alrededores y mantener activas sus funciones de mandamás, pero… “un día, al caer la tarde, se levantó David de su lecho, y se paseaba sobre el terrado de la casa real, cuando vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa” (2 Samuel 11.2). En tiempo de batalla, estirándose en su hamaca real y paseando al relajo, David relajó su ojo derecho.

jesús habló del ojo, lo tildó de lámpara y dijo que hay miradas que matan. “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz” (Mateo 6.22). “Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5.28). Una lámpara apagada es un ojo tuerto, sumido en tinieblas a causa del pecado. Con todo nublado, Betsabé se le metió en la cabeza y la concupiscencia empezó a hacer mella. El rey preguntó por ella, la hizo traer cuando quiso y tuvo sexo. Días después se enteró de la noticia, la mujer esperaba un hijo suyo. Mosca como era, urdió un plan maestro y siniestro para ocultar su falta. Era el rey y no se iba a manchar así nomás. Trajo de la guerra a su esposo Urías el Heteo, se inventó un pretexto para que durmiera con Betsabé y así matar dos pajaros de un solo tiro: ocultar su pecado y hacerle pasar el hijo como suyo. El plan no fallaría.

el principio espiritual dice que un pecado jala a otro pecado. El tiro le salió por la culata cuando Urías decidió no acostarse con su esposa. El mandato de David a Urías “Desciende a tu casa, y lava tus pies”, es un eufemismo que apunta a tener una relación sexual. Urías era derecho y declaró, “Nunca haré tal cosa”, muy consciente que la pureza ritual era un requisito para combatir las batallas del Señor (Éxodo 19.15 / Levíticos 15.18 / Deuteronomio 23.9-14 / 1 Samuel 21.4-5). Nada salió como pensó. El plan A tenía que parcharse en el camino. Venga el plan B. Pronto escribió una carta a Joab pidiéndole que ubicara a Urías al frente de batalla. El plan B salió de maravilla. Urías fue muerto y tras el luto por el soldado fiel, David hizo de Betsabé, su mujer, pero… “lo que David había hecho fue malo a los ojos del Señor” (2 Samuel 11.27). Claro que sí, había pisoteado descaradamente el sexto mandamiento: "No matarás", el séptimo mandamiento: "No cometerás adulterio", el noveno mandamiento: "No hablarás contra tu prójimo falso testimonio", y el décimo mandamiento: "No codiciarás".

cuánta razón tiene esa vieja canción de niños que dice: “Cuidadito los ojitos lo que miran / cuidadito los ojitos lo que miran / hay un Dios de amor que mirando está / cuidadito los ojitos lo que miran”. No se puede jugar con los ojos. Un pestañeo y eres cristiano muerto. Todo entra por esas ventanas. Cuando el pecado se cuela por allí nos alucinamos capos en ocultar la maldad en la mente. Decimos, “Allí estará más que seguro. Los hermanos de la iglesia no lo verán, el pastor con gruesos anteojos y crónica miopía menos lo verá”. Fantasía torcida que el diablo mete muy bien en la cabeza. La mente no tapa nada y los ojos no saben ocultar nada. Traslucen todo desde basuritas hasta basurales convertidos en desastres humanos. Razón tuvo Pablo cuando escribió: “La paga del pecado es muerte”. Dios tiene ojos de águila.

hombres y mujeres que pestañaron placenteramente han tenido que enterrar como David hijos. En otros casos, han sepultado matrimonios, familias, empresas, liderazgos, ministerios, etc. El pecado que entra por tus ojos siempre te hará enterrar funeralmente algo. Esta es la tragedia del pecado. ¡Cuida tus ojos! Dios te puede perdonar pero las consecuencias se pagan (2 Samuel 12.18-23). Cuando el profeta Natán habló, David sólo cerró los ojos como buscando desesperadamente borronear aquel momento sexual. Un ay de decibeles le golpeó el corazón como nunca antes. Sus ojos egoístas convertidos en adulterio casi terminan con su familia y con su reino. El arrepentimiento ante Dios lo salvó de la ruina total en el último minuto. El consejo vale por mil… ¡cuida tus ojos! Dios no puede ser burlado.

que Dios renueve tus ojos,

el zetta

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